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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京の詳細情報

ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。東京国立博物館 - コレクション コレクション一覧 名品。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。掛軸 一行書 森寛紹「寿」普賢院・宝聚院住職 高野山真言宗管長。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。未開封含 半切 まとめ 昭和49-50年 計313枚 手漉 和紙 書道紙 書道。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。【真作】黄檗宗/森本三鎧/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AD-942。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。。国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。大号筆 大筆 書道筆 書道具 書道家 文具 古玩 DB1924A。硯 瓜形硯 眼あり 端渓硯 書道。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。【真作】大徳寺/紫野/藤田寛道/彩鳳舞丹霄/掛軸/名家伝来/AD-920。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。大幅掛軸 静香『人物図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06113。◇愛橘 (作者不詳短冊)当方資料不足で筆跡照合未了。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。真作/曹洞宗大本山/曹洞宗管長/丹羽廉芳/清風払明月/名家伝来/AD-996
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  • 国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館

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